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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶,是中華民族的根和魂。為進(jìn)一步弘揚(yáng)和加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,提高學(xué)生的道德素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的民族精神、傳統(tǒng)美德和文化自信。
2023年12月13日下午,特邀中共福建省委黨校、福建行政學(xué)院林建教授到學(xué)校做“繼承中華傳統(tǒng)思維方式,切實(shí)增強(qiáng)文化自信”主題講座。此次講座我校全體黨員、思政教師、輔導(dǎo)員和23級(jí)新生代表等500余人參加,由我校馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)胡繼雄主持。
林建教授首先引用了習(xí)近平總書記的話:“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)于國(guó)家和民族的重要性。之后根據(jù)自身經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用大家熟悉常見(jiàn)的事例、事實(shí),旁征博引,用淺顯易懂、風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言為大家講解博大精深的中華文化。
思維方式?jīng)Q定民族文化的本質(zhì),思維方式的差異是文化差異的本質(zhì)體現(xiàn)。“中華傳統(tǒng)思維方式——宏觀復(fù)雜系統(tǒng)方法”,“西方傳統(tǒng)思維方式——微觀簡(jiǎn)單還原方法”。林建教授通過(guò)中西方思維方式的差異,解釋了中華傳統(tǒng)思維方式的獨(dú)特性和復(fù)雜性。通過(guò)生動(dòng)的案例,例如:從公歷(今日:2023年12月13日),只是簡(jiǎn)單的數(shù)字文字構(gòu)成,只單純表示一個(gè)時(shí)間;農(nóng)歷(癸卯年甲子月乙巳日),其中包含了天文地理人文物理等等不同的文化,是一個(gè)復(fù)雜的構(gòu)成,給大家一個(gè)簡(jiǎn)單鮮明直觀的案例對(duì)比;更直觀的從中西醫(yī)治療角度進(jìn)行對(duì)比,在西醫(yī)中我們?nèi)绻^痛或者腳痛,醫(yī)生治療肯定是頭痛拍頭部CT,腳痛拍腳部CT進(jìn)行觀察查找病因給我們進(jìn)行治療;但在中醫(yī)中,頭痛不一定醫(yī)頭可能醫(yī)腳,腳痛不一定醫(yī)腳可能醫(yī)頭。通過(guò)農(nóng)歷和公歷的區(qū)別、中醫(yī)和西醫(yī)的治療方式,展示了中華傳統(tǒng)思維方式的邏輯性和整體性。同時(shí)林建教授也說(shuō)我們中西方思維方式具有差異,但我們應(yīng)該相互對(duì)待,而不是相互對(duì)立。
林建教授還進(jìn)一步從“陰陽(yáng)五行、天人合一”等中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想觀念方面為我們進(jìn)一步解說(shuō)中華傳統(tǒng)思維方式。她解釋了“陰”指生命之基礎(chǔ),“陽(yáng)”指生命之根本,孤陰不長(zhǎng)、獨(dú)陽(yáng)不生;“天”指宇宙規(guī)律——天文學(xué);“人”指生命規(guī)律——中醫(yī)學(xué)。通過(guò)時(shí)間的驗(yàn)證,現(xiàn)代科學(xué)的不斷進(jìn)步證明了中國(guó)傳統(tǒng)思維方式科學(xué)性和前瞻性,進(jìn)一步揭示了中華傳統(tǒng)思維方式的內(nèi)涵和特點(diǎn)。所以我們要堅(jiān)定中華文化自信,要立足中華民族偉大歷史實(shí)現(xiàn)和當(dāng)代實(shí)踐,用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn),把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論,既不盲從各種教條,也不照搬西方理論,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。
講座結(jié)束后,參加講座的師生紛紛表示,這次講座讓他們更加深入地了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值,也更加堅(jiān)定了他們的文化自信。他們表示將在今后的學(xué)習(xí)和工作中,堅(jiān)定文化自信和文化認(rèn)同,將中華文化的精神力量?jī)?nèi)化于心、外化于行,成為中華文化的“代言人”和“傳承人”。
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